一方面展示為城鄉(xiāng)格局的垂直圖景和在地經(jīng)驗(yàn)，另一方面呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)之“情理二分”的“理想類型”。“要個(gè)說(shuō)法”是“理”，“日常交往”是“情”，前項(xiàng)并不妨礙后項(xiàng)的融貫和流動(dòng)?？v使處在“向上申訴”的過(guò)程之中，村長(zhǎng)一家和秋菊一家依然相互體面，村長(zhǎng)還是慶來(lái)的“叔”，秋菊還是孩們的“姨”。之所以稱《秋菊打官司》為某種“理想類型”，至少因?yàn)椋浩湟?，“理”不斷“情”（日常交往的維持），“情”不斥“理”（村長(zhǎng)職責(zé)的維持）；其二，“私人關(guān)系”（公安局長(zhǎng)）與“制度程序”（行政訴訟法）的恰巧貼合。然而，“理想類型”的另一面卻是“幻象類型”，亦即，“毫不失范”的鄉(xiāng)土秩序與“清正秉直”的公權(quán)人員，以至于“秋菊打官司” 的內(nèi)里并非一次“僭越”，反倒是恰恰體現(xiàn)了大他者既有的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡以及植根于鄉(xiāng)土性的實(shí)質(zhì)忠誠(chéng)。